المؤشر الإعلامي السبت  7/2/1439هـ الموافق 27/10/2017م      العدد 3224

محرم وذو القعدة أعلى الشهور طلاقا ورمضان أقلها

56703 صكوك طلاق خلال عام ومحرم وذي القعدة الأعلى

ارتفاع عدد عقود الطلاق التي صدرت من محاكم الأحوال الشخصية بمختلف المناطق بمقدار 5.5 %

بلغت عام 1438 نحو 56703 صكوك طلاق، بينما كانت 53604 صكوك عام 1437، و40075 صكا عام 1436

تصدر محرم أشهر العام في عدد صكوك الطلاق بـ6243 صكا

تلاه ذو القعدة بـ6178 صكا

ثم شعبان بـ5505 صكوك

تلاه جمادى الآخرة بـ4994 صكا

فجمادى الأولى بـ4990 صكا

ثم ربيع الأول بـ4984 صكا

تلاه صفر بـ4937 صكا

ثم رجب بـ4854 صكا

فربيع الآخر بـ4365 صكا

ثم ذو الحجة بـ3342 صكا

فشوال بـ3645 صكا

كان رمضان الأقل بـ2666 صكا»

http://www.alwatan.com.sa/Nation/News_Detail.aspx?ArticleID=319261&CategoryID=3

46 ألف حالة العام الماضي

الطلاق.. ظاهرة تتفاقم ودراسات تتوارى وأسباب تحجبها التقاليد

الإسلام حذر من الطلاق بدون سبب جوهري

يصبح حلا إيجابيا بعد استنفاد كافة الوسائل الممكنة

الكشف عن الأسباب الحقيقية للطلاق ييسر الحل

دليل وقائي لبحث المسببات ووضع الحلول

إخفاء الأسباب خلف كلمتي “القسمة والنصيب”

مطلوب تدخل حازم لمعرفة أسباب الطلاق وبحثها

http://www.al-madina.com/article/545999

هل آن أوان سن أنظمة تحمي المطلقات؟

د. حمزة السالم

حال المطلقات عندنا – وهم كثير – حال تعيسة، وآلامهن والحديث عن الظلم الواقع عليهن بحر لا ساحل له، ويكفي اليوم الإشارة إلى أنه إنْ كان موت الزوج ترمُّلاً للزوجة، فإنّ الطلاق عندنا قتلٌ غير رحيمٍ لها. ومن أنجع الحلول اليوم هو العمل على تكريم المرأة بجعلها مستقلة عن الرجل في مالها وقراراتها وتفكيرها وتعليمها وثقافتها، فلا يستهين بها زوجها ولا يستغلها طليقها ولا يظلمها مجتمعها.

http://www.al-jazirah.com/2017/20171028/lp6.htm

اتفاق سعودي- أميركي على بناء شراكة تعليمية

http://www.alhayat.com/Articles/24948634

ترتيبات نهائية لإطلاق التأشيرات السياحية

http://www.alwatan.com.sa/Economy/News_Detail.aspx?ArticleID=319222&CategoryID=2

بيتان للسينما والموسيقى بفنون الدمام

http://www.alwatan.com.sa/Culture/News_Detail.aspx?ArticleID=319245&CategoryID=7

مهرجان لسينما الأطفال في الرياض

http://www.alriyadh.com/1633348

(الحوار الوطني) يبحث دور المرأة في رؤية 2030

http://www.alyaum.com/article/4212314

توصية برفع تمثيل المرأة في المناصب القيادية الخارجية

http://www.okaz.com.sa/article/1584500

جامعة أم القرى تتعاقد مع 1649 أكاديمياً.. 93 منهم سعوديون!

http://www.alhayat.com/Articles/24970048

الجدعان: مشكلات التقنية وراء تأخير إعادة الحوافز والبدلات

http://www.al-madina.com/article/546041

(قياس) يكشف التلاعب في نتائج (الأهلية) .. وتوجه لتصحيح المسار

http://www.al-madina.com/article/546038

عريشي: الغياب في المدارس الأهلية مسؤولية الأسرة قبل المدرسة

http://www.alhayat.com/Articles/24970031

مجددا.. معلمة دون علمها براتب مجهول المصير

مخاطبات ورواتب مصروفة لـ5 سنوات الوزارة صامتة

http://makkahnewspaper.com/article/616724

تعليقاً على مقال «حزب الله والشيعة العرب في دول الخليج»

الشيرازيون بكّروا في استخدام أساليب التخوين قبل غيرهم

غسان الخنيزي

كنت أتخيل أن المقصود هنا هو شخصية عبدالكريم الحمود التي جرى تسقيطها بصورة عنيفة في فترة مبكرة من الثمانينات وتمثل مثالاً مناسباً وراهناً طوال الوقت لذهنية وأساليب التخوين التي ربما بكر باستخدامها الشيرازيون قبل غيرهم، ولكنها تظل مثالاً متاحاً على الدوام لأساليب كل الجماعات.. ثم هنالك بالطبع أيضاً القوائم السوداء التي ظهرت واطلعت عليها في صفوى حينها، وكما عرفت أخيراً من مجرى النقاش في سيهات في نهاية الثمانينات أو بداية التسعينات بأسماء خصومهم في المجتمع. الحديث لا يتوقف والتفكير في هذه القضية مدعاته هي الانهيارات التغييبية المتواصلة في هذه الحاضنة التي نعيش في كنفها، وأحببت أن أوصل لك بعضاً مما في الخاطر.

http://www.okaz.com.sa/article/1584448

الكويت وما تلاها

كامل الخطي *

في تلك الفترة من الزمن، كان هناك مئات من منتسبي مختلف فصائل المعارضة الإيرانية المسلحة يتدربون عسكرياً في معسكرات فتح في لبنان، وقد انتهزت التنظيمات الواقفة تحت مظلة مرجعية الشيرازي هذه الفرصة، فأرسلت عشرات من كوادرها إلى نفس المعسكرات، وبما أن فتح ترتبط بعلاقات حسنة مع أنظمة الخليج، وتحظى بدعم مالي خليجي سخي، فقد استقبلت المتدربين العرب تحت غطاء أنهم من عرب إيران المنخرطين في معارضة نظام الشاه الحليف الرئيسي لإسرائيل في المنطقة، ونجح هذا التضليل، وأدى غرضه. تزامناً مع سقوط نظام الشاه واعتلاء رجال الدين سدة الحكم في إيران، أعلنت «منظمة الثورة الإسلامية في الجزيرة العربية» عن وجودها، ومنذ البدء، عُرِف أن قائدها الميداني هو حسن الصفار، ويرتبط تنظيمياً بمحمد تقي المدرسي، ويرجع في التقليد إلى محمد مهدي الشيرازي.

http://www.okaz.com.sa/article/1584572

خلية (فطن)

حمود أبو طالب

الأمر لا يجب أن ينتهي بإلغاء البرنامج وتسريح العاملين فيه لأن القضية شأن وطني، ومن حق المجتمع المتضرر أن يطلب من وزارة التعليم كشف الخلية التي اخترعت البرنامج ونفذته، وكيف استطاعت ذلك ومن هم الذين سهلوا لها المهمة، ولماذا تعيد الوزارة 700 كادر إخواني إلى حواضن التعليم مرة أخرى لينفذوا برنامج فطن آخر، بدلا من مساءلتهم وإعادة النظر في وجودهم في المؤسسة التعليمية.

نريد أن نرى إجراءات حاسمة للوزارة، إذ تكفينا الكوارث التي تسبب فيها المتأسلمون المسيسون الذين أفسدوا أجيالا ويحلمون بالقفز على الوطن يوماً ما.

http://www.okaz.com.sa/article/1584436

مركز الحرب الفكرية يسرد معلومات تاريخية حول مفهوم (الصحوة)

كان الباعث الأبرز لتطرفه هو مواجهة التطرف الطائفي للثورة الخمينية

http://www.okaz.com.sa/article/1584426

كيف تحملناهم

عبدالله العقيل

كانوا يتدخلون بكل صغيرة وكبيرة في حياتنا، وبكل شاردة وواردة. كانوا يتدخلون بهواياتنا، علاقاتنا مع بعض، طريقة كلامنا، لبسنا، أمراضنا، أحلامنا، حتى في علاقاتنا الزوجية!

أتعجب كيف لأحدهم أن يتدخل بشعرك الذي فوق رأسك، أو بثوبك الذي يحمله جسدك! أتعجب كل ما أتذكر أن الواحد منهم يستطيع أن يحرمك أنت وأصدقاءك سماع الموسيقى في أحد الطرق البرية! أتعجب كل ما أتذكر كيف كان الواحد منا يريد أخذ مباركتهم حتى في علاقته الزوجية. كنا نريد مباركتهم في كل شيء حتى في أعمالنا ومساهماتنا ومصالحنا! أتعجب كيف كنا نركض خلفهم ونسعى لأخذ رأيهم في أبسط الأشياء كحكم البلوتوث، والبلوت، وكرة القدم، والجينز! حتى لبس الساعة في أيدينا بين اليمين واليسار كنا نهرع لأخذ رأيهم فيها! أتعجب أننا نعود لهم في حكم قول «صباح الخير» و«عمتم مساء»، وحكم مشاهدة المرأة لنفسها بالمرآة! بل حتى طريقة ضحكنا بين الابتسامة والقهقهة.

http://www.alwatan.com.sa/Articles/Detail.aspx?ArticleId=35583

عام تدمير الصحوة!

د. محمد عبدالله العوين

كم صبر ملوكنا -رحمهم الله- وقاوموا دعاة الغلو والجهلة وقاصري الوعي، وكم تعاملوا بحكمة ولين حينا وبقوة وحزم أحيانا أخرى لتكوين وطن منفتح متسامح قوي متوثب لأداء دوره المشروع في قيادة العالمين العربي والإسلامي والإسهام في الحضارة الإنسانية بما يملكه من إمكانات تاريخية هائلة تمكنه من أداء دوره المنتظر في التأثير والتغيير والبناء.

حان الآن وقت الحزم والعزم على بتر قوى الظلام وتدمير مخلفات أربعين عاما من استلاب وإضعاف وتعطيل قدرات الوطن على النهوض وتطلعات أبنائه إلى الحياة بصورة طبيعية كان آباؤهم يعيشونها ثم اختطفها منهم تيار الصحوة المزعوم.

http://www.al-jazirah.com/2017/20171028/ln33.htm

تدمير التطرّف.. اجتثاث بذور العنف والصراع

عبدالله الحسني

أن تتبنى المراكز البحثية والجامعات والمتخصصين في استثمار علم النفس لدراسة جذور هذا التطرف بهدف تطويق هذه السلوكيات عبر أبحاث ميدانية ونظرية تقف على بنية هذا الفكر المتطرف لمحاولة فهمه ليكون نواة لعلاجه وليكون خارطة طريق معرفي ومنهجي دقيق يضع الحلول ليساهم الجميع في بناء وتنمية وتطوير حقيقية للأجيال يمتد أثرها على غرار هذا المشروع الذي جاوز المستحيل.

http://www.alriyadh.com/1633289

الإسلاميون وسطوة منطق البيضة

عبدالله الرشيد

وسبب ذلك يعود إلى التعلق الفكري العاطفي بذلك القرار التاريخي، لحظة سقوط الخلافة، وسقوط الراية الإسلامية الجامعة القائمة على أركان المنطق السياسي القديم في الحقب الإسلامية الأولى، فقامت رؤى واتجاهات كثيرة حملت على عاتقها لواء إعادة هذه الراية وبعثها من جديد، وأخرى مازالت تحاول وتبحث وتتساءل عن تصور سياسي جديد، لكن تساؤلاتها وصدى نقاشاتها مازال يستحضر تلك اللحظة كثيراً، لم يستطع تجاوزها.

http://www.okaz.com.sa/article/1584445

(موت الصحوة) في السينما السعودية

رجـا ساير المطيري

“موت الصحوة” ينبغي أن يكون موضع عناية المبدع السعودي في جميع المجالات الفنية؛ الشعر والرواية والسينما وغيرها من الفنون، خاصة السينما التي تعد حالياً الفن الأكفأ في توثيق حياة المجتمع وتجسيد مشاعره وتأمل واقعه. ولو وجه المخرجون الشباب جهدهم على هذا الموضوع المهم لخرجنا بعدد كبير من الأفلام الممتازة التي ترصد الآثار السلبية التي تركتها “الصحوة” على الوطن في الثلاثة عقود الأخيرة.

http://www.alriyadh.com/1633278

عصر نيوم والتطرف

د. عبدالرحمن الشلاش

مرحلة ما بعد 1979 اختطف فيها كل شيء من قبل فئة متشددة تريد أن تعيد المجتمع للعصور القديمة وتجرده من كل مباهج الحياة. فئة سيطرت على المفاصل الأساسية، كانت تتدخل في كل شيء، وتسعى لإجهاض أي مشروع بحجة أنه مخالف للدين. كنا نراهم يتنقلون بين الوزارات والدوائر لم يتركوا مكانًا إلا وذهبوا إليه. اشغلوا المسؤولين عن أعمالهم وكل تلك الممارسات تقابل بسعة الصدر من الحكومة، لكن الحكومة والمجتمع دفعوا ثمنًا باهظًا نتيجة إيقاف برامج ومشروعات جبارة لسنوات.

http://www.al-jazirah.com/2017/20171028/ar3.htm

لماذا أشار الأمير محمد بن سلمان إلى العام 1979؟!

محمد البلادي

لم تكن حركة جهيمان؛ وأحداث الحرم الشهيرة (نوفمبر 1979) هي ما استدعت سمو ولي العهد إلى الإشارة صراحةً وبكل شجاعة إلى ذلك العام تحديداً؛ كعام مفصلي؛ ونقطة تحوُّل كبيرة في تاريخ المملكة العربية السعودية الحديث. صحيح أن ما قامت به (الجماعة السلفية المحتسبة)!! من انتهاك لقدسية الحرم، وخروج -غير مسبوق- على إجماع الأمة، يمثل أولى صدمات حركات الإسلام السياسي داخل السعودية، وأول اصطدام لتلك الجماعات المتشددة مع المجتمع ومع مفهوم الدولة الحديثة، لكن ما تبع ذلك الزلزال من تداعيات فكرية وعقدية واجتماعية ونفسية، وما صاحبه من صعود مفاجئ لأيديولوجيات متشددة أثّرت بقوة في نسيج المجتمع السعودي المتناغم جداً آنذاك، وغيّرت الكثير من ملامحه واتجاهاته وعلاقاته الداخلية والخارجية، وصلت حد وحدته ولحمته الداخلية، كان أمراً أخطر بكثير -في رأيي- من أحداث الحرم نفسها/ على خطورتها وأهميتها!.

http://www.al-madina.com/article/545972

نيوم وجهة المستقبل برؤية ولي العهد

سليمان العيدي

أننا لن نضيع ثلاثين عاماً حتى نظل متأخرين، سنقضي على هؤلاء المتطرفين ونُدمّرهم، وتمضي حياة التنمية والعيش بعقيدة وسطية وسماحة عرفها العالم عن الإسلام المتزن، الذي وصل إلى أطراف الدنيا بوسطيته وعقلانية أهله، حتى لا تتوقف عجلة النماء وتعيش في إسلام متسامح مع الآخرين لا مكان فيه للعنف والتطرف والإرهاب.

http://www.alwatan.com.sa/Articles/Detail.aspx?ArticleId=35590

مشروع نيوم يوقظ النيام

هند المطيري

نحن جميعا متفائلون، ومتمسكون بحقنا في القيادة والسيادة، حريصون مع قادتنا على تحقيق كل الطموحات الكبيرة، وسوف يكتشف المرجفون لاحقا أن العيب في وعيهم وإدراكهم للخطط، لا في الخطط ذاتها، وهذا عيب شخصي، والمملكة أبعد ما تكون عما هو شخصي، ذاتي.

http://www.alwatan.com.sa/Articles/Detail.aspx?ArticleId=35585